¿Por qué Ecuador celebró la eliminación de México en Octavos de Final del Mundial 2026? Esta es la razón detrás de los festejos

El futbol es un deporte que despierta pasiones que van mucho más allá de lo táctico. Tras la dolorosa eliminación de la Selección Mexicana el pasado domingo 5 de julio en los Octavos de Final del Mundial 2026, al caer 3-2 ante Inglaterra, un fenómeno bastante particular capturó la atención de los usuarios en plataformas digitales: las masivas celebraciones en territorio ecuatoriano por la caída del conjunto azteca.

Lejos de mostrarse indiferentes o neutrales ante el choque de potencias, una parte considerable de la hinchada sudamericana inundó las calles y las redes sociales con memes, cánticos, caravanas y banderas británicas. Este festejo colectivo reflejó cómo las cuentas pendientes dentro de la cancha se transforman en narrativas que los aficionados adoptan como propias.

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¿Por qué los ecuatorianos celebraron la derrota de México ante Inglaterra?

Este comportamiento no surgió de manera espontánea ni se limita a una simple simpatía por el fútbol europeo. La efervescencia en las calles de distintas ciudades de Ecuador estuvo directamente condicionada por un antecedente sumamente reciente en esta misma Copa del Mundo.

Apenas unos días antes, el pasado 30 de junio, México eliminó a Ecuador en la ronda de los dieciseisavos de final. Para la fanaticada ecuatoriana, quedar fuera del torneo dejó un profundo sentimiento de frustración y la sensación de que el equipo merecía más. Ver caer al combinando dirigido por Javier Aguirre ante Inglaterra funcionó como una especie de “revancha simbólica” o desquite deportivo.

Más allá del resultado en el marcador, el ambiente previo y posterior a los encuentros encendió la chispa de la rivalidad. Tras la eliminación de la Tricolor el 30 de junio, los intercambios en plataformas digitales subieron de tono de forma considerable.

Se viralizaron múltiples publicaciones repletas de burlas, provocaciones y agresiones verbales por parte de usuarios hacia la comunidad ecuatoriana. Aunque estas actitudes provinieron de grupos específicos y radicales que no representan la totalidad de la afición mexicana, fueron suficientes para generar un clima de hostilidad que intensificó el deseo de los sudamericanos de ver perder al ‘Tri’.

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¿Qué otros países adoptan aficiones ajenas por motivos geopolíticos o históricos?

El fenómeno de Ecuador apoyando a Inglaterra no es un caso aislado en la historia de los mundiales. El ejemplo más documentado y masivo a nivel global ocurre en Bangladesh con la Selección Argentina. Cada vez que la Albiceleste disputa una Copa del Mundo, miles de ciudadanos bengalíes se apoderan de las calles de Dhaka vistiendo la camiseta celeste y blanca, un fenómeno que sorprende al mundo entero cada cuatro años.

A diferencia del caso ecuatoriano, que responde a una rivalidad deportiva inmediata y de corto plazo, el arraigo de Bangladesh por el equipo sudamericano se construyó a través de la televisión durante las décadas de 1970 y 1980, entrelazando la pasión por el juego con un fuerte trasfondo cultural.

¿Cuál es el vínculo histórico entre Diego Maradona y el pueblo de Bangladesh?

La fascinación de Bangladesh por Argentina tiene un nombre propio: Diego Armando Maradona. Su irrupción como la máxima figura del futbol mundial coincidió con la llegada de las transmisiones internacionales a los hogares del subcontinente indio.

A esto se sumó un factor social determinante: la Guerra de las Malvinas en 1982. El enfrentamiento bélico entre Argentina y el Reino Unido despertó una profunda simpatía en la sociedad bengalí hacia el país latinoamericano, debido a que el pueblo de Bangladesh conservaba una memoria histórica dolorosa sobre el dominio colonial británico. Las gestas de Maradona en México 1986 fueron vistas como una victoria del oprimido sobre el opresor.

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¿Por qué el fútbol trasciende más allá de las fronteras y el deporte?

Tanto en la inesperada celebración de Ecuador tras el triunfo inglés como en la histórica pasión de Bangladesh por Argentina, queda en evidencia un elemento común: el terreno de juego funciona como un lienzo para canalizar emociones colectivas complejas.

Las hinchadas no siempre eligen a sus favoritos por cuestiones meramente geográficas o de rendimiento táctico. En ocasiones, la memoria histórica, la política, el despecho deportivo o las experiencias compartidas moldean la identidad de millones de personas. Al final de la jornada, estos episodios confirman que la Copa del Mundo no es solo un torneo de fútbol, sino un poderoso reflejo de la cultura y la memoria de los pueblos.