‘La tristeza es tendencia’: por qué TikTok adora el ‘crying makeup’
Zoe Kim Kenealy en TikTok. Foto: Screengrab/TikTok

Las revistas de belleza solían enseñar a sus lectores cómo utilizar el maquillaje para ocultar una reciente sesión de llanto. Sin embargo, ahora una tendencia de TikTok nos anima a aceptar esos ojos llorosos y esas narices sonrosadas. Parece que el “crying makeup” está de moda.

En un video que ha obtenido más de 507 mil “me gusta”, la creadora de contenido con sede en Boston, Zoe Kim Kenealy, ofrece un tutorial “para las chicas inestables” para lograr el aspecto de un llanto fresco incluso “si no estás de humor para llorar”.

Kenealy empieza aplicando un poco de gloss para conseguir “ese labio hinchado y suave”, después pasa un poco de sombra roja alrededor de los ojos y, finalmente, aplica delineador de ojos con brillos por toda la cara para conseguir algo de “brillo”. “Quiero parecer bonita llorando todo el tiempo”, comentó una espectadora. “Me siento tan bonita después de llorar”, escribió otra. “No puedo determinar si son las pestañas o la nariz roja”.

Kenealy, que tiene 26 años y 119 mil seguidores en TikTok, comentó a The Guardian que se inspiró en dos tendencias de maquillaje de Asia oriental: Douyin y Ulzzang. Ambos géneros implican grandes cantidades de rubor, brillo y destacan la zona debajo de los ojos para lograr un efecto angelical general.

“Está inspirado en el brillo de los ojos que se obtiene después de llorar“, explicó Kenealy. Hace hincapié en que el look es simplemente una estética, no un engaño. “La gente –en su mayoría hombres– ha estado comentando ‘Amber Heard’ en mi video”, señaló, refiriéndose a las hordas de fanáticos de Johnny Depp en TikTok que creen que su exesposa fingió llorar en el estrado sobre su supuesto abuso. “Es un look de maquillaje que no necesariamente usaría afuera. No está pensado para engañar a nadie”.

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FOTO: Kenealy ofrece un tutorial para lograr el look de un llanto fresco. Foto: Screengrab/TikTok

La miseria, o al menos la representación de la misma, está presente en todo TikTok, probablemente porque también lo está en el mundo real. En una encuesta realizada en 2021 por Harvard Youth Poll, más de la mitad de los jóvenes estadounidenses dijeron haberse sentido “abatidos, deprimidos o desesperanzados” en los últimos siete días.

Y en una época de guerras mundiales, racismo desenfrenado, una crisis climática descontrolada y soledad masiva, unos simples labios rojos ya no son suficientes. En su lugar, han surgido tendencias de belleza que se adaptan al malestar actual. Está el “puchero disociativo“, que i-D calificó como hermana menor de la “lobotomía-chic, con los ojos apagados” de la ya pasada de moda boca de pato que tenía asfixiadas a las influencers de la década de 2010. Se puede observar en la pose de muñeca en línea de la joven promesa de Euphoria, Chloe Cherry, o en la mirada perdida en la página de Instagram de Olivia Rodrigo.

Cualquier paseo puede ser un #SadGirlWalk si escuchas a Lana Del Rey y observas con nostalgia a la distancia. El hashtag, que tiene más de 504 mil visualizaciones, muestra videos de mujeres jóvenes con aspecto sombrío mientras sostienen lattes fríos y lucen sus atuendos. “Déjenme llorar con Taylor Swift mientras camino hasta que no pueda más”, comentó una usuaria en su video.

Fredrika Thelandersson, investigadora postdoctoral en estudios de medios y comunicación de la Universidad de Lund, en Suecia, y autora del nuevo libro 21st Century Media and Female Mental Health (Los medios del siglo XXI y la salud mental femenina), se dedica a estudiar las culturas y comunidades de las jóvenes en internet.

“En el panorama actual, los famosos y las marcas quieren tener autenticidad, parecer reales“, explicó. “Una forma de hacerlo es divulgar un diagnóstico o revelar un trauma. Resulta literalmente rentable mostrar algún tipo de vulnerabilidad”.

Este fenómeno se extiende a través de TikTok, explicó Thelandersson, diluyendo el significado del lenguaje médico y psicológico. “La disociación es un síntoma del trastorno de estrés postraumático, y ahora es tomado como una estética”, señaló. “Esto dice mucho sobre cómo la gente no se encuentra tan bien en este momento y necesita apoyo, y las redes sociales se convierten en el lugar donde pueden encontrar lo que no obtendrían de un sistema de salud tradicional”.

¿Y si alguien está fingiendo su tristeza con lágrimas falsas o una mirada fingida y distante?

“Tal vez se trata de interpretar sentimientos tristes, pero existe un aspecto comunitario cuando te das cuenta de que otras personas sienten lo mismo, y eso constituye una especie de pertenencia”, explicó Thelandersson. “Puedes burlarte de eso todo lo que quieras, pero sigue siendo un tanto esperanzador en cierto modo”.

La Generación Z no es la primera generación que descubre el encanto sórdido del “oversharing”, iconos de la Generación X como Fiona Apple, Courtney Love y la difunta Elizabeth Wurtzel hicieron su carrera gracias a ello en los años 90. La escritora Emily Gould comenzó su trayectoria en el auge de los blogs de principios de los 2000, con entradas excesivamente sinceras que con frecuencia entraban en la categoría de amor-odio. Grupos Emo como Paramore y My Chemical Romance dominaron las listas de éxitos de la década de 2010, con letras confesionales y un look gótico adyacente de flecos peinados de lado y maquillaje de ojos dramáticamente oscuro.

Audrey Wollen, la escritora que acuñó el término “Sad Girl Theory” en 2014, se hizo famosa en internet por su propuesta de que mostrarse triste públicamente es una forma legítima de protesta contra el patriarcado (aunque el arquetipo de Wollen de la chica Tumblr crónicamente conectada a internet solía implicar que era blanca, delgada, convencionalmente atractiva e independientemente rica).

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Fiona Apple en Nueva York, 1997. Foto: David Corio/Redferns

Sin embargo, en esta ocasión, el alcance masivo de TikTok (casi mil millones de usuarios en 150 países) está contribuyendo a que la tendencia se extienda a un ritmo sin precedentes. “Creo que parte de esto se debe a que las adolescentes tienen demasiado acceso a internet”, comentó Tamim Alnuweiri, redactora de belleza de la revista InStyle. “Cuando yo era adolescente, también apoyaba la cabeza contra la ventana y fingía estar en un video musical cuando llovía, pero su versión de esto es mucho más pública”.

Kelly Cutrone, la leyenda de las relaciones públicas que fundó la empresa People’s Revolution y apareció en The Hills, The City y America’s Next Top Model, escribió en una ocasión un libro de consejos profesionales titulado If You Have to Cry, Go Outside. “El libro le enseñaba a la gente a manejar sus emociones en el lugar de trabajo“, explicó. “Es bastante triste que la tristeza sea una tendencia. Pero tengo un hijo de 20 años, y todos esos chicos pasaron por un infierno (durante la pandemia)”.

Cutrone inventó su propio término para describir a los jóvenes que últimamente ve en las discotecas: “romance nocturno”. Imagina “vibras de ángeles oscuros zombis: chicos semidesnudos con aspecto de estar drogados, con esas miradas extrañas y fijas”.

Son “criaturas de la noche”, añadió Cutrone, haciendo referencia a Julia Fox, la chica de ojos saltones a la moda que suele ser vista paseando por las calles de Nueva York con jeans de corte bajo, bodys de Balenciaga y capas de grueso delineador negro. “Tiene un grupo de chicas que vienen a mis eventos en ocasiones y son realmente las chicas de moda”, dijo Cutrone. “Las chicas de moda ya no son Twiggy: son Elvira”.

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